Для кого комфорт?
Іноді знічев’я дивишся по телевізору, як рекламують усілякі салони краси, фітнес-клуби, дієти, маски, депілятори і таке інше. Хто реально може у нас скористатися усією цією розкішшю? Дільничний лікар? Вчителька школи? Прибиральниця? В наших нинішніх умовах - навряд.
Іноді ловлю себе на думці, що ненавиджу просто-таки щирою «пролетарською» ненавистю весь оцей розбещено - гламурний шик, освячений слоганом «Красиво жити не заборониш» і спрямований головним чином на те, щоб вдовольнити найекзотичніші захцянки нуворишів та їхніх «тьолок», які ніяким боком не втиснути у жодні моральні норми чи Божі заповіді. Тішу себе тим, що у цьому почутті немає й нотки «совкових» заздрощів невдахи до щасливчиків, яким вдалося вхопити птаха фортуни за хвіст, оскільки сам належу швидше до аскетів, ніж до епікурейців. Причина цієї ненависті інша: коли бачиш, що блага цивілізації та прогресу доступні, в першу чергу, нечистим на руку ділкам, шахраям та усяким іншим мерзотникам і моральним покидькам, то підсвідомо починаєш ненавидіти…отой самий прогрес і його здобутки. Це, звісно ж, суцільне безглуздя, щось на кшталт того, щоб відчувати лють до динаміту чи рентгенівських променів, але позбутися цього почуття нелегко. Таким же безглуздям було б закликати суспільство до одностроїв у стилі китайських хунвейбінів та раціону з картоплі, кильки і шматочка ковбаси на вихідні, спання на залізних ліжках і відвідин лише етнографічних виставок. То де ж вихід, де, так би мовити, золота середина? Однозначно – не у моралізаторських шараварно-вишиванково проповідях, здатних викликати лише нудоту. Скоріше – у намаганні встановити хоч якусь соціальну справедливість. А також – у прикладах моральності з боку нинішніх «господарів життя». Питання в тому, як від них цього добитися. Це ж те саме, що змусити вовка їсти траву…
Ігор Дуда