Основні правила Великого посту для тернополян
Сьогодні розпочинається найдовший і найсуворіший у православній релігії піст. Він триває сім тижнів і закінчується на Великдень. Церква ділить його на дві частини – Святу чотиридесятницю і Страсну седмицю. Святу чотиридесятницю (42-денний піст) встановлено в пам’ять багатьох біблійних подій, що тривали сорок днів або сорок років. А Страсну седмицю – як нагадування про страсті, тобто страждання Господні.
Перший день Великого посту зветься чистим понеділком, оскільки присвячений очищенню від гріхів минулої веселої Масляної. Цього дня влаштовувалися кулачні бої для витрушування млинців, миття в лазні тощо. Господині нічого не варили і намагалися тримати посуд чистим. Пекли тільки жилаві, або жилавники – житні коржі, від чого понеділок називають також Жилавим. Стежили за погодою: «Як у чистий понеділок погода ясна, то й пшениця уродить рясна». За погодою спостерігали також у вівторок (стежили за зірками) і в середу (дивились на воду). Яскраві зірки і безхмарне небо віщували сухе літо, а шумлива вода в річках і джерелах – дощове. У четвер, за повір’ям, на північ відлітають зимові птахи. В суботу першого тижня Великого посту вшановується пам’ять великомученика Федора Тирона, тому весь тиждень зветься Федоровим. У п’ятницю на честь угодника в церкві освячують коливо, а в суботу святять мед – символ врятування, замовляють панахиду по вмерлих родичах.
Тиждень зветься також Збірним, а його неділя – Збірною. Колись у перші неділю Великого посту молодь збиралася на околиці села і вибирала на всю весну дівчину, щоб керувала веснянками – закликаннями весни, що супроводжується магічними діями і танцями. Церква називає першу неділю Великого посту Неділею торжества православ’я: вона присвячена споминам повернення ікон церкву після перемоги над іконоборчеською єрессю у 843 році.
Друга неділя присвячена пам’яті святителя Григорія Палами – видатного богослова XIV століття. Третя неділя – Хрестопоклінна, або Середохресна, Середопісна. Так зветься і тиждень. Четверта неділя і тиждень Великого посту теж звуться Середохрестом і Середопістом, оскільки цей тиждень є серединою всього посту. П’ятий тиждень – Похвальний, оскільки в суботу – день Похвали Пресвятої Богородиці. Шостий тиждень – Вербний, або Квітний. В неділю цього тижня прийнято святити вербу, якій приписується магічна сила. Сьомий тиждень Великого посту – Страсний, оскільки символізує останні дні земного життя Ісуса і його страждання.
Головною сутністю Великого посту є очищення духу і тіла напередодні головного християнського свята – Воскресіння Христового. Великдень, нагадаємо, цього року припадає на 5 травня.